映应该是有其意义的。可是，佐井久之也从未听说过，正常的三丁木公园除了那处颇具盛名的灵异点之外，还有什么奇怪之处。

    就算拿三丁木公园的自然生态和眼前这片茂盛的林木植被相比较，三丁木公园的自然生态保护区似乎也不算是灵异点的范围了。

    ——所以，上原和我一样，都选择让自己的部份躲在相对安全的区域？

    佐井久之不免这么想，因为他的分身此时此刻就躲在疯狂科学家的安全无里。佐井久之知道这种选择的弱点，除非开发出类似绘纸操人之术，想要完美地控制身体几乎是不可能的。如果那个脑袋干瘪的躯壳，只是上原专务在远程操控，那就说明了，上原专务的技术没有他的绘纸操人那么完美。

    如果当时他敢于冒险去接触那个脑袋干瘪的躯壳，或许会发现更多的端倪。但是，他可不愿意冒这个风险。上原专务那种转移伤势的能力实在太令人忌惮了，佐井久之可不想一时的冲动再次让自己丢失肢体，乃至于是自己的小命。

    不能直接和上原专务发生接触，也没有更加明确的信息，所有的判断都基于对哈姆的信任，并从他解析的情报中顺延下去，却又不能和哈姆一样深入到《北极星》的旋律中——太多的限制成为继续锁定上原专务的禁锢。

    即便如此，哈姆也是被《北极星》深深感动的人，他借助《北极星》的力量，已经完成了一定程度的情报分析。而他的这一行为和意愿，已经成为不可悔改的过去。那么，佐井久之自然有自己的办法将之从“过去”打捞出来。

    佐井久之大都是以“感动的共鸣”为媒介，以“旋律”为通道，走进他人的内心中，伫立于代表他们过去的那条河流上。不是说这些条件缺一不可，而是因为有了这一连贯的路径，做事就会更加便利。

    昏迷的哈姆大概是感动不起来了，佐井久之也希望他能够情绪平缓地陷入安睡中。佐井久之在抓住哈姆的时候，就已经走进了对方的内心，现在，他只是将当时抓住的旋律，再次释放出来。

    既然他连黑衣人的“门”都能纳为己用，并重复使用，那么，重新解构哈姆的“药剂”所代表的那一段旋律，也完全不是问题。实际上，佐井久之打捞出来的虽然只是“药剂’，但构成这段过去的旋律本身拥有更多的特征和延展性，并不会局限在这个具体的事物上。

    有些人听过一段音乐旋律，就能明确这首曲子的风格，如果更熟悉一些，还可以将没有实际演奏出来的其它部份也一同回想起来。哪怕耳朵没有听到，但是，完整的旋律就在人们的心中。

    “旋律”和音乐给人的感觉，有很多相似的地方。随着佐井久之在心中释放哈姆的旋律，在佐井久之肩膀处跃动的火光陡然亮了一下，它好似陡然被注入了生命。那火光的悦动，正是旋律的体现，而且，以哈姆的旋律为引子，它也正渐渐融入《北极星》的旋律中。

    佐井久之从哈姆的“过去”打捞出来的东西，本就带着哈姆本人被《北极星》深深浸染的痕迹。哈姆是个做事有条理，脑中有逻辑的人，他捕捉上原专务的行为和想法，有一致、单纯而又稳定的连贯性。所以，那悦动的火苗并不真正具备生命，它只是在顺延哈姆的旋律里所具备的条理和逻辑。它就像是一个自动运作的程序，演奏着哈姆的风格和特征。

    这是佐井久之本就拥有的技术，但其他人不一定能够做到。就如同有人会摘取现成的音乐重新编辑，亦或者干脆就纳入自己创作的音乐中，甚至可以只改变几个音节和歌词，就完成翻录。但要创作出完全体现某人风格的音乐，却依旧是讲究技术的活儿。

    完全翻录一个人的“旋律”是不切实际的，虽然在理论上或许可行，但实际上，每个人的“旋律”都是如此的复杂多变。如果佐井久之能够完全翻录一个人的“旋律”，那他的“门”就不会和黑衣人的“门”有如此大的区别。

    可是，即便无法完全翻录又有什么关系呢？《北极星》本来就是高浸染，高接纳，高覆盖的特性。佐井久之可以感受到，火光所包含的旋律，正用哈姆掌握的方式，延续哈姆的想法，代表哈姆的特征，在《北极星》的旋律中扩散。

    然后，自然而然就有信息反馈回来，就如同这些信息反馈给哈姆本人。

    佐井久之没有去接受这些信息，但火光已经飘在他的前方，就如同一盏浮游的灯，牵引他前往森林深处。火光没有深入太远，在依旧可以听到荒地之声的范围内，这团摇摇欲坠的火光陡然膨胀起来。

    佐井久之没有去看周遭的影影幢幢，那些怪物似乎在他进来的时候就继续退入了森林更深处，完全没有现身的意思。它们只是一直盯着这边，似乎只是当个见证者。哈姆说过，它们在期待这场你死我活的神前仪式。

    佐井久之相信，上原专务一定在盯着自己，但他似乎还打算躲下去，仿佛只要藏在那群怪物中，随之行动，就不会暴露出来。

    佐井久之朝火光里扔入了更多的符纸。燃烧的火光越来越亮，刺破了黑暗和大雨，竟然连周遭十几米的范围都清晰可见。